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第 303章 水龙宝地(1/2)

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“又是一个巨大的挑战啊…”

叶晨望着滚滚黄河,不由得感叹到,原以为昆仑山龙脉已经是最难搞定的了,当他来到这里的时候才知道,黄河流域的复杂程度一样难以捉摸,于山龙相比,水龙更加无处迹可循。

“这里不就是普通的山川地势吗,我怎么没有看出那里不同?…”

璃月疑惑的问道,她现在也知道了叶晨要寻找的是龙脉,但关于“龙脉”一词,她也仅是在蓝星才有所耳闻。说是在山川显化,可放眼望去,璃月看到的只是稀疏平常的景象………

“看不出来就对了,若是这么容易就能够让人看透,哪里还能遗留至今啊…”

叶晨笑着回应道。

要知道华夏可是出现过很大阶段的一个断层,在那段时间里,风水堪舆根本就不受重视,尤其是在天主圣神主宰星域的那个时间段里,蓝星更是人人自危,有那么一瞬间,叶晨的脑海中突然想到,天主圣神为何会对蓝星如此执着,是真的出于对秦族的执念,还是他已经发现了华夏的一些秘密。

“这本书你拿着看,很多东西书上都有…”

叶晨直接从储物袋中拿出一本古朴的书籍塞到了璃月手里,他现在确实没有这么多的时间耐心去和她讲述,找到激活水龙的关键点位,完成山水合汇才是重中之重。

“撼…龙…经。”

璃月一脸茫然的从叶晨的手里接过书籍,书本很厚,上面书写的三个大字苍劲有力,气势非凡。

《撼龙经》是华夏古代风水大师杨筠松的代表作之一,是龙脉风水的最权威圣典,被誉为“华夏古代测绘学之最”,是了解与运用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍。

在风水学里,有一个特定的名词叫“寻龙”。当然寻的并不是真的龙,而是指山的主脉。一般要求山势雄伟、清晰绵延。

璃月手中拿的这本,就是撼龙经较为完整的一个版本,是叶晨经过诸多浏览和收集有关于龙脉的书籍,重新修订出来的一个全新版本。

成功吸引了璃月的注意力后,叶晨开始回归正轨,寻找黄河龙脉他决定先从寻找河流的水口开始。

水口是相对的重要位置。所谓水口,就是在某一地区水流进或水流出的地方,一般指出水口。

凡水来之处谓之天门,若一来不见源流谓之天门开。水去处谓之地户,不见水去谓之地户闭。源宜朝抱有情,不宜直射关闭。去口宣关闭紧密,最怕直去无收。水流去处的两岸之山,称为水口砂。

水口若无砂,则水势直奔而出。砂要周密交结,狭塞高拱、犬牙相错、群鹅相攒、高峰特立、异石挺拔。其形如印笛、禽兽、龟蛇、旗鼓。其势如猛将当关、卫士护驾、车马盈塞、剑戟森立。凡重叠不计其数、迂回至数十里,有罗星、华表、捍门、北表、关砂排列的,属于水口砂的规格。

水口的范围有大有小。从水入至水出,水所流经的地区即是水口的范围。

一本名为《入地眼图说》卷七《水口》的书上就曾说过:"自一里至六、七十里或二、三十余里,而山和水有情,朝拱在内,必结大地。若收十余里者,亦为大地。收五、六里、七、八里者,为中地。若收一、二里地者,不过一山一水人财地耳。"

这就是说水口范围与富贵成正比例。水口包容的地面越大,所能承受的容积越大,造福的涵盖面越大。水口的概念是相对的,大水口内有小水白,许多小水口的面积构成大水口面积。每村有村里的水口,每县有县里的水口,每省有省里的水口。有水就有水口,有水口就圈定出一特定地围,依地围而讨论吉凶,讨论人与环境的关系。这种地方,就是水龙龙脉的关联键,也正是它的风水眼位。.gh

龙脉在风水中,指的是气脉,气行于龙之内,龙
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