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第二十一章 收获(1/4)

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见狄峰过问,周玉生便一脸难看的回道:“只需用精神力操控便可!只是……这件储物袋已烙上了我的神魂印记,除我之外别人无法使用。”

“哦?我记得印记是可被收回的,并且也会随着主人的身亡而缓慢消散!”说完狄峰便不动声色的看向周玉生。

此时的周玉生恨不得将狄峰生撕活剥,然而理智告诉他最好不要惹怒眼前的小恶魔,否则自己的小命恐怕立即不保。因此很自觉的将其上的印记抹除,之后竟然还一脸谄媚说道:“我愿将此袋及其中的物品双手奉上,只想换取养魂木的使用权。”

然而狄峰却是沉默不语,只将袋口朝下轻轻一抖,顿时从袋口之中倒出一大堆的物品来。

然后狄峰开始细细分类,首先将其中大量的衣服与日常用品扔在一边,不过却是留下了一小堆的金银钱财。剩下的便只有十数张纸符、一小堆拇指大小的晶石、一把半尺有余薄如蝉翼的剑刃、三枚半掌大小玉简、以及三只装有丹药的小药瓶。

之后经过周玉生的一番详细介绍得知,那近百颗晶石竟是下等灵石,它在修仙界可充当通用货币使用。而其内的蕴含的灵力不仅可用于修炼,还可用来恢复法力。

灵石原矿在被开采出来之后,会被切割打磨成标准尺寸,并按照其内所蕴含的灵力品质,划分为上、中、下三等。上等灵石的灵力最为精纯,其价值相当于百倍的中等灵石,而中等灵石则又百倍于低等。

其中的那柄剑刃则是一件低阶法器,在经过修士自身的灵力祭炼之后,则可在精神力的操控下进行攻击。飞剑类法器在修仙界最常见,也是所有攻击类法器之中速度相对较快的一种。

而法器一旦被祭炼之后,其中的灵力印记是无法被抹除的,只有通过长期的自然消亡,又或者是经过重新祭炼之后方可使用。而重新祭炼一件法器,则必须通过修士自身的灵力,将原有主人的灵力印记强行抹除,并再次烙印上自己的灵力印记。

如此不仅需要长期的磨耗,而且修士自身的法力修为必须更高于前任主人才可,同时经过再次祭炼的法器,或多或少都会损伤其原有的灵性。因此狄峰虽然对此剑非常的渴望,然而也只能是望而兴叹,并将之留待今后再慢慢解决。

而那三只小药瓶中都装有数量不等的丹药,其中有拓脉丹二十三粒、固经丸三十二粒,竟然还有一种名为聚气丹药丸整整四十粒。聚气丹是他之前从未听说过的丹药,也是适合聚气期使用的丹药之一,不过却不是周家自产之物,而是临行前周玉生的父亲交给他的。

那十数张的纸符,经过周玉生的一一指认,竟然都是低阶纸符。其中有三张用于提升速度的轻身符,一张传音符与两张用于传讯的传讯符,三张用于清洁的清尘符,两张用于安定心神的静神符。除此之外,还有五张攻击类与一张防御类的纸符,分别是三张火焰符、两张冰锥符与一张灵罩符。

纸符就如同事先将已成型的法术封存在一张符纸之内,不但方便携带还可瞬间激发,同时还可节省修士自身的法力。只是它有使用时间的限制,无法像真正施展的法术那般持久,并且还是一次性的消耗品。

最后便是那三枚玉简,原来是用于记事的工具,修士可用自身的精神力,在其中印刻文字与图案等信息。这就如同世俗界的纸张书籍类似,但却远比手写记录要方便快捷,而且还能长期保存,直至其中的精神力彻底耗尽为止。

若要查看玉简之中所载的信息也极为方便,只需将之紧贴于额头,即可以自身的精神力探查其中的内容。经过狄峰的一番简单查看,其中一枚玉简竟然记载近百种的药草信息,并且还以图文并茂的形式进行了详细的注解。而在另外
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