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第一百五十九章 改制(1/3)

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海几乎要崩溃了若不是顾忌到如今好歹也有一定身乎要站起来破口大骂他其实早有将如今的犬戎六部合并的念头只是这六部新附直接合并惟恐几位族心下不满从而害怕影响到那些尚在山林中生存的犬戎余族来归的积极性所以才迟迟没有付诸实施没想到……没想到这六族族的观念早就走在了他的前头!

其实这些族巫祭早就吃够了分裂的亏早在朱海出现之前就已经有元气大伤的数族打着合并的念头。[..]如今他们居于坚城之中占据方圆数千里的肥沃土地更是尝到了联合的甜头因此朱海以前的顾虑却大是多余。

既然决定了合并一事那么这六位族也将闲置他们今后的去向朱海提出了两个解决方案或是为将掌管军队或是进入议事堂主理政务以猛为的三位族选择了领军另外两人则想掌管政事而剩余那位族却是呵呵一笑将一切事务都放了下来回去享清福去了!

朱海紧接着又按照上世记忆中的办法将犬戎领地范围中的人分为四等、十级。

这四等中

第一等乃是..任各级政府的脑。

第二等:依附臣服犬戎中的各个大小部落与前来友好交易的商人

第三等:蛮人乃是前段时间被朱海引军征服的周边的部落。

第四等:乃是这平原原有的主人东胡人。

这四等人的界限是森严的重要的官职、军职均由犬戎人与商人充任不足时则用第二等人。

而朱海按职业的性质又将犬戎中人分为1级:

1、官(政府官员军队将领。)

2吏(吏佐不能擢升为官员的政府雇员)

3巫(佛教僧侣)道(截教道士)

5医(医生)

6工(高级技术人员)

7匠(低级技术人员)

8娼(娼妓)

9丐(乞丐)。【.. |我|搜小|说网】

1奴(奴隶)。

这种制度在朱海的记忆里乃是野蛮落后地。给当时的社会造成了巨大的混乱和伤害但是对于现在一片混乱的犬戎来说则无疑是井井有条!无形中大大提升了犬戎与商人的积极性满足了他们高人一等的心理同时就自然而然的会主动来维护支撑这个全新的制度。

一干族和巫祭看了也纷纷自内心的赞成一致表示回去以后就全力整合族人在合并地同时严格执行这四及。十等的分类法。朱海接着又望了旁边的闭目跌坐的玄黄一眼继续道:

“如今在领地之上同时有着二教并存的现象我的宗旨是两教是可以共处的展信徒地前提是完全自愿!回去以后我将宣布。凡是在犬戎范围内的人只要信仰截教通天教尊地。可以免去个人应缴的税收三成!若是主人能够动员手下地奴隶信教的那么按人头计算。每展一人则可以享受一定的优惠补贴动员得越多享受的优惠就越大。”

玄黄与旁边几名第三代弟子听了精神大振。若不是顾忌到要维持目前高深莫侧仙道骨地形象非得站起身来好好感激朱海这位小师弟不可!

然而这么一来。巫教中的几名巫祭脸色就变得难看至极他们当然没有胆子直接反对朱海但是那种不满也是呼之欲出。却听朱海接着缓缓道:

“同样信奉巫教的人在计算军功的时候自然也有多算三成地权利若是平民奴隶信奉巫教那么则可以在四级十等的分类法中获得向上一级地位的提升。若是本来便是一等一级的犬戎子民信巫教者在某些方面可以获得一些优先的权利比如说官职的升迁战利品的分。”

他的这两大宗教政策同时迎合了领地中两大教派的特殊需求于截教而言则能更多更快的招募到信徒于巫教而言却可以满足他们地位崇高的虚荣心并且更有助于朱海牢牢的把持军队提升犬卫的战力!

于是祝城中
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