难杂案，怎么就逼出了朕有惑这三个字来，张居正到底对这三个字有点应激，一听这三个字就是一哆嗦。
群臣看着张居正，都是满脸的问号，张居正天不怕，地不怕，居然怕这三个字？
自万历元年张居正讲筵以来，都是张居正负责授课，朝士们很难理解这三个字对张居正的威力。
“朕听闻这俺答汗背弃了长生天，而改信了佛家，信佛好呀，既然这些个游僧四处蛊惑人心，不如捕获之后都送到俺答汗那边布道如何？他不是信佛吗？”朱翊钧今天这个有惑，不是来敲先生思想钢印的，张居正的思想钢印所剩无几，穷寇莫追。
朱翊钧拿出了一套解决异端的方案，这些个游僧不好处置，而且四处骗钱，蛊惑人心，送到草原去布道好了，想来，佛祖一定满意。
廷臣们皆是眼前一亮，陛下这个主意，好生缺…不对，是好生英明！
大明不想要，俺答汗四处找，也不用俺答去找了，大明把这些个僧人，打包送过去，两难自解。
信佛好，辽国信佛之后，就开始跟北宋菜鸡互啄了起来，你奈何不了我，我奈何不了你，草原大国，北宋没有了燕山山脉的屏障，两国居然能苟且那么久，着实让人意外。
信佛之后，进攻性会迅速变得衰弱。
“诸位可有异议？大胆直言。”朱翊钧看向了朝士，他就是突然萌生了这么个想法，不确定这么做是好是坏。
俺答汗之所以信佛而不是信长生天，是因为他背叛了草原，成为了大明的王，信仰长生天不能给他带来凝聚力和向心力，所以俺答汗选择了信佛，这就是现实的政治需要。
朱翊钧不确信此举是好是坏，毕竟送了僧侣过去，一定会增加俺答汗的凝聚力，适得其反，反而不妙。
谭纶思考了片刻，看向了戚继光说道：“戚帅，某以为这游僧无碍，戚帅以为呢？”
“陛下，臣也如此以为，游僧不是坐僧。”戚继光回答了这个问题，而且给了陛下参考意见。
游僧大多数都是不尊清规戒律被赶出来的，云游僧侣皆有投靠，名山大寺必然礼遇，这些个游僧撒到了草原上，俺答汗觉得有的忙了。
谭纶和戚继光长期在东南平倭，相比较北方，南方的信徒更多一些，谭纶和戚继光接触过这些个游僧，都是些奸人，他们对统治提供不了任何的益处，只有危害。
流僧？流寇而已。
俺答汗要信佛的旗号已经打出来了，不能出尔反尔，大明把这些游僧送到塞外，任由其自生自灭就可以了。
比较有趣的是这个妖僧是东厂和缇骑们一起发现的，是东厂的番子去西山寺庙上香的时候，听庙里的高僧们举报检举，而后缇骑们走访调查抓获，还不是那些头上青青草原的乡贤缙绅们告发的。
乡贤缙绅们既然去求子，大约也是清楚自己的问题，而不愿意闹得人尽皆知。
高僧的举报起始动机，非常有趣，在未酿成大祸之前，赶紧把这个妖僧处置了，要是妖僧真的在京畿弄出了民乱来，大明皇帝的威罚下来，他们这些庙里的坐僧也会被殃及池鱼。
真真正正的死道友不死贫道。
“陛下圣明。”张居正写好了浮票呈送御前，张居正在这件事里，突出一个不粘锅。
事情不是他捅咕到文华殿的，是内番和缇骑查案，决策上他不想杀人，结果海瑞和王崇古配合起来要杀人，而对流僧的处置，则是旨出圣上，主意是皇帝出的，钉棺材钉的是谭纶和戚继光。
整个针对佛家的进一步整治工作，张居正并没有任何的责任，李太后埋怨也埋怨不到他张居正的头上。
“天津右卫，军兵张荣等十余人，聚众立炉，私铸铜钱，按察发觉，刑部责令该卫掌印巡捕官拟
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《朕真的不务正业》 最新章节第三百二十七章 陛下好生缺…英明！,网址：https://www.1dvd.net/1417_417839/334_2.html