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第一百三十四回:城中城(2/3)

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当然,这些都是后话了。

我一路小跑绕过了那些白色的石塔,追随着那束灯光来到了古老宫殿的跟前。

这宫殿虽然比不了拉萨1300年历史的布达拉宫,但也小不到哪儿去,白墙红瓦,金丝吊梁,深埋于地下这么久,竟然没有一丝一毫腐蚀破败的痕迹。

门前左右两边分别各站了四个造型诡异的人像,只见它们似神又非神,似人又非人,似佛又不是佛,似怪又不是怪。

八个人身高足有三米有余,全身上下镀满了金箔,在我脑袋顶上矿灯的照耀下,闪着金灿灿的光。

此外,这八个家伙造型各异,一个个青面獠牙,手持着武器,身穿着铠甲,矗立在宫殿门外的两侧,垂首而立,俯瞰着胆敢接近宫殿的人。

我看了这八个家伙一眼,心中不由得想起了佛教中经常提起的“八部众”,也就是人们口中常说的“天龙八部”。

我看着眼前这八尊金像唑了一下牙花子,然后自言自语的说道“这到底是什么地方?要整这八尊金像看门?而且这么多年过去了,这里怎么还是这么新?看起来就好像是新建成没多久的样子?”

我一边说一边朝宫殿正门走去。

说到这里,我不得不提一句藏区的建筑风格,相比于其他地区的奢华建筑,西藏地区由于气候和地势原因,这里的宫殿大多是木石结构的碉楼造型,与此同时,还兼顾了军事上的女墙、箭垛、响铃和战壕设计。

这种建筑风格大多是受了松赞干布的影响,公元629年松赞干布继位以来,对西藏地区面临着极为严峻的政治与军事威胁。

为了能够更好的抵御强敌,松赞干布设计宫殿时,将门弱小化,相反,他加大了宫殿围墙的高度与厚度。

不仅如此,松赞干布还极为喜好“城中城、殿中殿”的设计,换言之,就是在地上修建一座宫殿之后,在地上修建一座一模一样的城池。

这一点虽然至今未得到官方的证实,还属于野史的范畴。

但是,从17世纪da赖五世复建被毁的布达拉宫时,发现的两条300米长地下暗道可以看出,最初在修建布达拉宫时,松赞干布就已经开始为“城中城、殿中殿”做准备了。

而此时我所在的这座宫殿,会不会就是当年那一座辉煌一时的城池,又或者哪一个风光无限、权倾朝野之人宫殿的地下复刻版……

我站在宫殿外,看着眼前的一切不由得感慨良多。

我之所以知道这些,是在从部队退伍回家之后,许二爷为了让我接班一元斋特意给我强行灌输的“知识点”。

我本以为这辈子都不会用到这些,可万万没想到,今儿还真就遇上了这“城中城、殿中殿”。

和地上的藏区建筑一样,无论你多大多宏伟的建筑,门儿都不算高,也不算大。

我走进看了一眼,发现宫殿的门并没有关,而是虚掩着的。

我心想道“多半儿是姚芳,或者刘敏,她们两个其中的一个从这儿进去了。”

我并没有用手推那扇厚重的木门,而是打算侧身从这地方钻进去。

可就在我刚一侧身的时候,我下意识的朝身后看了一眼,却无意间发现,在那道门的边上挂着一块狭长的布条。

而更让我奇怪的是,那布条无论从材质和颜色,竟然都跟我身上穿的这件衣服一般无二。

我伸手将布条拿在手里,诧异的自言自语道“这他娘的就奇怪了,这布条分明就和我自己身上的衣服一模一样,就好像是从我自己衣服上扯下来的一样。可问题是我的衣服并没有坏啊?那么,这个布条是哪儿来的?”

就在我手拿布条在门口犹豫不决的时候,宫殿里面突然传来了一声极为尖利刺耳的尖叫声。


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