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第161章 蛇尾(2/2)

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“不好!”

王大林一愣,随即转身看向朱双双。

此时这些血蟹已经疯狂的涌向她。

“快过来!”

王大林顺势将朱双双揽在怀中,直接将其拦腰抱起。

暂时脱离了血蟹的包围,但却将所有目标都集中在自己身上。

朱双双不停的尖叫,但王大林顾不上那么多了,只能抱着她迅速逃离这个地方。

此时,钥匙还留在缺口处。

只是,不知道为什么,这把要是竟然无法开启。

难道因为岁月的时间太长,导致锁舌遭到破损?

如果真是那样的话,自己这辈子都出不去了。

上万只血蟹的追击可不是小问题。

王大林的脑海中不断地去搜寻任何可能解决问题的方式。

顿时,天锁师的概念传递到自己的脑海中。

天锁师是一个行业,而开锁师则是这个行业之中一个职业的称谓。

所谓的开锁师,就是一群极为聪明的人。

一把锁可以有无数把钥匙,但一把钥匙只能开一把锁。

人这一辈子,最难开的就是心锁。

开锁师的职责就是解开茫茫众生心中的心锁。

王大林对开锁师这件事情并没有太过上心,幸亏刘海玉以及臧平安等人的出现,才让他稍稍去重新扫视了一眼书籍,关于开锁师的书籍。

当然,这些开锁师的书籍乃是正常的开锁。

王大林坚信,即使天锁师这个行业与开锁师这个行业之间存在差别,但实际上,万变不离其宗,其中一定存在更多的相似之处。

在中国五千年的发展历程之中,锁文化的发展,其实就是人类进化历史的一个缩影。

人类进程数千年,其中存在诸多必然的联系。

从最开始人类灵智开启之时捕捉野兽的陷阱,以及逐渐发展成为牢笼,绳索,最终形成的一种自我保护意识。

自我保护意识的开启,其实也是人类贪念的最初表现形式。

二者是相辅相成的。

毕竟,只有贪念开启,所以才需要将一些贵重物品进行保护。

最初,人类只是简单地把个人贵重财物用兽皮包起来,外面用绳索牢牢捆缚,最后在开启处打上特殊的绳结。

这便是最初的锁文化。

当贪念已经流露,必须用一种相互克制的手段来对抗这种贪念。

最开始这种紧紧捆死的绳结,只能用一个叫“错”的工具才能挑开。

错,又叫“肖”、“刀”、“起子”。它用兽牙或兽骨制成,形状像把镰刀状的钩子。

相对而言,从目前的角度来看,这种锁文化的雏形是十分落后的。

实际上,绳结就是最早的锁具,“错”就是最早的钥匙。

绳结其实十分复杂,但也局限于当时刀具的不发达,而唯有“错”的演变,才逐渐改变了这一现象。

如果刀具发达,可以直接切断绳结,而不是用“错”来解开绳结。
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