、芮国发生纠纷无法解决，他们就来到周国，当看到周国人相互谦让，长幼有礼时，都非常惭愧。“吾所争，周人所耻，何往为，只取辱耳。”，虞国、芮国相互礼让而去。
还有更重要的，那就是“文王拘而演《周易》”，这才是陆丞动心思窃取“圜土”法器，将周文王放出来的原因。
《周易》被誉为最具智慧的书，内容丰富、思想深远、意义广大，在政治、经济、文化、军事等多个领域对华夏文明产生影响。
古代着书名流千古的君王，只有周文王一个，更何况是《周易》这本千古奇书呢？就连圣人孔子都特别推崇文王，做梦都想恢复“郁郁乎文哉”的周礼。
因此，陆丞对待周文王要慎重，不能采用搜魂的手段对付他，搜魂应该是没有用的，估计鸿钧和玉帝早就搜过魂了。
陆丞将周文王安置好，好吃好喝的供养着。
他在附近以强大的神识观摩，发现文王的命符果然非同凡响！
普通人的三魂七魄十枚命符，采用松散的方式融合为一枚生符，而周文王的命符则类似于“河图”那般紧密。
河图共有10个数。其中1，3，5，7，9，为阳，2、4、6、8、10，为阴。阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。所以古人说：'天地之数五十有五'，即天地之数为55，'以成变化而行鬼神也'。
周文王的十枚命符，各司其职，暗含万物生存之数：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方能成。
陆丞一边观摩一边描绘，将周文王的命符结构画下来，然后拿出陆家第十代后人陆玄圃酿制的仙酒招待，设法与其攀谈，询问他当年是如何演绎出八卦的。
周文王喝了九九八十一天的仙酒，这才终于开口：“我看在你是人族后裔，华夏子民的份上，告诉你实情。我写过一部书，名叫《周公解梦》，梦里啥都有，就看你能不能领悟了。”
陆丞躬身道：“晚辈愚钝，请前辈仔细阐释。”
周文王低声道：“不是人在做梦，而是天在做梦。”
陆丞悚然而惊：“此言何意？”
周文王继续低声说道：“我当年兵败之后被囚禁在朝歌，有天晚上梦见地下有一朵莲花。那朵莲花很奇特，仿佛顶天立地的巨人，有着无比旺盛的生命力，它的花瓣像波浪一样的起伏，不停的释放出神秘的信息，就像连绵不绝的梦境一般。我偶然捕捉到莲花的信息，所以才能推演出《周易》。”
陆丞愈发惊讶，问道：“具体怎么做，才能捕捉到信息呢？”
周文王摇了摇头：“很难。即便是我，也只是偶尔能进入那种状态。”
“敬请前辈赐告。”
“我有几句咒语，你可以试试，能否成功要看你的造化。”
“多谢前辈。随后您想去哪里，我都送您过去。”
“夜月一帘幽梦，春风十里柔情。那堪片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴。正销凝，黄鹂又啼数声。”
“这……”陆丞心想：“你一个周朝的人，怎会说出宋朝的词？”然而转念一想，这是一个时空颠倒的世界，周文王不是凡人而是仙王，或许掌握了穿梭时空的法门，又或者通过梦境去了宋朝，会唱两句宋词又怎样？
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《神隐山海经》 最新章节第1097章 窃取圜土,网址：https://www.1dvd.net/1395_395178/1085_2.html