哥”因挂印封金一介不取，故被民间尊为“义财神”；“君”即由于下界“五代十国”的“后周世宗”柴荣是位“皇帝财神”，故民间百姓被尊为“君财神”，乃身份最尊贵的“财神”。
还有一路“偏财神”，指的是下界民间最早到东南亚经商并被称作“大伯公”或“土地公”的华侨“苏福禄”。由于他大开偏远地区之利，故被民间沿海百姓当作职司“偏”远地区财富的“偏财神”。下界民间百姓们将财利划分为远（南洋）、近（中原）的说法，其实和财分五方的观念类似。是故，凡人百姓尊“偏财神”的产生也和近代东方古国对外交流、通商、移民之背景有关。虽说这“偏财神”并非“天庭承认”并册封，也并非专以旁门左道之法取财，却最适合邹君，但得屈居文、武、义、君、五路作财神之下。
至于“小五路财神”，下界凡间又两种说法；其一，是指的“赵公明”及其手下的四位部将。按照《封神榜》规定，除了中路为“武财神”赵公明外，其余四路为“东路财神招宝天尊”萧升、“西路财神纳珍天尊”曹宝、“南路财神招财使者”陈九公、“北路财神利市仙官”姚少司 。从“天尊”称号可知萧升、曹宝生前的修为境界应当达到了“大罗散仙”以上，其它二人应在“太乙”境。
对于下界凡间百姓来说，这五路财神可从上古时期“封神榜”的神话故事中探知，即“赵公明”还是在开天辟地时修成大道，在“天皇伏羲”时代就已修成“大罗神仙”且法力通玄。“赵公明”本来在三山五岳任我逍遥，奈何烽烟四起，神仙也不能置身度外 。
后来，作为“截教”第二代外门精英弟子中的佼佼者，大师兄“赵公明”在商朝太师闻仲邀请下，同其他几个“截教”仙人即陈九公、姚少司等与西岐军队大战并屡败对方，杀死曹宝、萧升，故而一时声威大振！怎奈何“赵公明”所代表的“截教”势力违反天道，即被“天道圣人”们所不允，最终被辅佐西岐的所谓“正道”即“阐教”众仙所杀，莫名其妙死于“钉头七箭书”魂归封神榜 。
待战争结束后，姜子牙封神时，感“赵公明”之忠勇，故才封其为“金龙如意正乙龙虎玄坛真君之神”，率领“四部正神”即“招宝天尊”萧升、“纳珍天尊”曹宝、“招财使者”陈九公、“利市仙官”姚少司，主迎祥纳福，管天下财运，故俗称“财神” 。
由于这“五路财神”乃由赵公明与其手下的四位小将组成，因此才被下界凡间百姓们称之为“小五路财神。”因此，这“小五路财神”即便不是出自“天庭册封”，但来自与“封神榜”之“榜上有名”，故也算“根正苗红”的老资格，比起后进财神更有资历！
对于大殿之内众仙、神佛、菩萨们各抒己见和滔滔不绝，邹君则视而不见，反正自己的敛财手段就是组织军队大肆扩张，烧杀掳掠，强奸抢劫，无恶不作，才不管你什么“大五路”、“小五路”、“正财神”和“偏财神”呢，反正只要把巨额财富弄到手里就行了，管你什么法律法规和仁义道德？反正是“死贫道不如死道友”！在这茫茫宇宙各大界空诸天万界中，只讲仁义道德者终将灭亡。
“哈哈，听到了没？众仙、神佛、菩萨们以为小友对天庭寸功未立，不足以‘封神’，还是哪儿凉快就那儿呆着去吧？嘿嘿。”
“噢？是么？不知二位前辈大天尊是否查过下界‘仙宫网络’记录，晚辈可没有堕了‘位面官商’之威名？若不信，请查看。”
“哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻/桀桀，下界之事，岂能与上界相提并论？真是井底之蛙，孤陋寡闻，不屑与之为伍！”各路神仙、佛陀、菩萨们听罢后不禁轰然大笑起来。然而，待“玉帝”和“王母”似笑非笑地彼此点头并合力施法打开一片混元空间凭看清了其中的一幕幕征战杀伐、吞噬强敌、
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
《天地任我行之一》 最新章节第999章：“位面官商”是何品级？,网址：https://www.1dvd.net/1383_383931/998_2.html