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第二百五十五章 孔子述“礼”(2/2)

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,我人族懵懵懂懂,犹如婴儿初生,万事不明!”

“但是我人族发展到如今,已为这天地之主角,为何?盖因三皇治世,五帝定伦!诸多先贤的努力,方才有今日之成果。”

“他们为人族制定了规则,让人族延着规则发现,并不断的改进,完善规则。这些规则,指引着万千人族的发展方向。”

“在我看来,这些规则就是礼。人族只要遵从这些规则,这些礼,就可以得到发现,违背了礼,就会衰败。”

“远的不提,只说前朝,殷商因夏失礼,而得天下。又因纣王帝辛不守规则,妄自尊大,不尊礼,而天下沸腾,万民相弃。”

“而文王守礼,以礼治国,方才有诸侯相投,万民相拥。最后武王伐纣,开创了这大周基业。”

“然而,不过区区数百年,后世之君与一众诸侯,都已经背弃了前人之礼。他们贪图享乐,肆意攻伐,以至于天下动荡,纷争不断。”

杨拓听着孔子所言,也不说对还是不对。“礼”确实是一种规则,众人都需要尊守。

守礼能使万民各居其位,各行其道,可以减少纷争。然而僵化之礼,也会禁锢人族的发展。

礼还需要随着时代的进步,不断的改进,发展。但是这一点又谈何容易,利益的获得者,总希望礼朝着于自己有利的方向发展。

他们会千方百计的阻止变革,为了自身利益,或许还会弄出一个有违时代之礼。

这时的礼就与人族无益,而且会限制人族的发展。

不过天地负阴而抱阳,有正就有邪,有得必有失。没有任何一种制度,规则可以万世不易。

但是每个人都有自己的道,只要践行它,发展它,自己就会离大道越来越近。

孔子已经找到了自己的道,纵然自己的“道”并不是那么完美,但却已经入了门。

只要一步一个脚印的去践行,朝着正确的方向前进,终有得道的一天。

这时,孔子又继续说道:“我从史书之中明礼,而几个弟子也各有所得。”

“因此,史书才最为我所喜,我每读一次,都会有新的收获。史书包罗万象,智慧无穷无尽。”

“而且随着历史的发展,史书不绝,记载得越多,其就蕴含着无限可能。”

他最后总结道:“史书包罗万象,纵是医、农、历,也可以在其中找到身影!”

“其如道一般,可以包容万物。可以将任何的学识,都载入其中!”
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