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四六零 尸陀林,狮驼岭(2/2)

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“你修色,,受、想、行、识,自己修成了一具白骨,就不准我修行,将它藏起来吗?”

李郸道双目放光,自脑海之中显化出一尊天尊之相来,其骑着五色狮子,脸孔正是李郸道,手拿拂尘,背生清净光,智慧光,大梵雷光,救苦功德光。

天尊自女菩萨双目进入,只见那女菩萨心灵之中,有黄金铺地,又大雄宝殿,有婆娑妙树,有七宝琉璃,有金刚,有伽蓝,有八部龙众……

行金刚乘,般若诸法。

只见天尊入其中,一切佛法,俱为扰乱,天人惊吓,龙众逃窜。

李郸道变身为太乙救苦天尊,入其心中净土,虚空佛国。

善念真经,讲述真法,诸天人,龙众,闻说道法,一个个面露微笑。

等着李郸道所化天尊将大雄宝殿之中的佛陀搬出,其突然活化,伸出无边大手,要将李郸道镇压在佛手之下。

但见李郸道变神之天尊手持一金灯,金灯上有一佛陀,隐约也是李郸道面孔,将此佛手顶下,放出波罗焰火,大日金光。

乃是密宗无上乘功果,大乘佛法诸功果。

这金灯中作为灯芯的佛陀,宛若燃灯古佛,尚且为释迦牟尼之师,反而将那大佛度化,炼为舍利子。

而后又将舍利子放出,化为大佛,但是面孔已经变成了李郸道的了。

佛门“唯我独尊”,心中坐佛,都是自己的面孔,何时出现过他人面孔,若是“唯他独尊”便是菩萨授记,醍醐灌顶之流了。

天尊将金灯收回,又骑着五色狮子自双目中钻出,返回李郸道心湖之中。

而李郸道眼中所见,白骨还是白骨,红颜还是红颜。

看山是山,看水是水,破除一切虚妄,一些欲念。

那白骨菩萨双手合什,对李郸道恭敬十分,低眉合眼:“妙乐天女无量欢喜得闻天尊说法,愿随侍左右,听闻妙音。”

“不必了。”李郸道神思也十分乏困了。

这门法术其实不过是“魇法”比拼的就是元神底蕴,之前李郸道在泾阳的时候窥伺秦王李二,便被李淳风看了一眼,有神魔来魇杀李郸道。

这不是什么困难的法术,只是李郸道若是没有那盏金灯,只怕也要翻船。

不过收伏一个菩萨色身所化的妙乐天女,倒是收获满满。

李郸道问了这尸陀林的来历,其实不过就是佛门隋唐以前,僧人死后,将肉身布施于畜牲,以得大功德,如同西藏那边的天葬。

后来乱世,死了人便往尸陀林中扔,只是乱葬岗,万人坑之流的别称。

只是其中核心都是佛门高僧的尸体,自从大乘佛法兴起,和尚们的尸体都坐缸,炼制成金身的,在庙里收受香火。

但洛阳晋朝,乃至五胡乱华之时,都佛庙众多,便也有在邙山显化这么一处尸陀林来。

此白骨菩萨便是其中尸陀林中最厉害的一尊尸体,乃是菩萨色身,是观世音菩萨托生中土时候所化。

只是不如妙善和尚出名,是观世音三千化身之中的一个。
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