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第六百二十六章 苏兰基的故事(2/2)

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嘲笑好人的思维方式。

引申一下,一个人如果思想觉悟不够高,对社会人生的理解便会始终存在偏差,也无法理解圣人留下的言论。

越是聪明的人,如果思想觉悟太低,越是会犯下聪明的错误。

然后就会发表各种脑残的言论。

社会有自己的方式来造就伟人。

社会也有自己的方式来惩恶扬善。只是在落后的社会,不管是惩恶还是扬善,难度都挺高,挺花时间。

一个人如果处在落后的社会,生活便可能极为辛苦,进步可能会极为缓慢。但是这都不要紧,在这种环境下,他只用改善自己的道德就能够取得成功。

至于如何改善道德,努力工作,多克制自己。

就像是现在他就在克制自己,尽量去原谅一个把他给气疯了的小人物。

这是自己能够采取的最好的解决方式。

遗忘吧。向前看,未来无比幸福,过去的陈年旧账都应该被遗忘。

遗忘对谁都有好处。

忍耐一些疼痛,便可以遗忘了。

苏兰基确实是个出色的导师。苏兰基过去遭过很多罪,他生活在南雅地区,那边非常的穷困,比华夏国穷困了好多倍,人们吃饭连碗筷都没有,都是在树叶上用手抓着吃。

越是落后的地区,糟心事越是多。

而苏兰基作为苦行僧,特长是给人讲授《向善经》,自己拥有经文中所述的那些美德。

日后就容易成为被欺负的对象。

人善被人欺。这在各地都通用。

苏兰基是三天两头被人欺负,但是全都忍了下来。

他就是依靠忍耐力出众而使得那些恶棍都畏惧他,不敢把事情做得太过分。

比如脑袋上被锤了三棍子,鲜血直流,依然能够镇定的跟对方慢慢的讲道理,脸上没有痛苦,只有可怖的意志力,见到这种狠人,那些恶棍自己就被吓跑了。

还有一次,苏兰基在自己大腿上扎了三把刀,面不改色,就像是这三刀都扎在别人身上,说话完全不受影响。

意思就是,即使你扎我这么三刀,我也完全没事,如果我两个拼命,你真的拼得过我么?

这样的苏兰基确实有足够的威慑力。

他的厉害开始在当地有一定的名气。开始有富裕人家愿意支持他,提供各种钱财,也有地痞恶霸试图结交他,改善与他的关系,驱走那些敢找他麻烦的人。

然后他的事业才真正展开。

“我花了大约三十多年才真正的能够独当一面,事业才开始有起色,而且一发而不可收拾。我的成功的起点就是我挨了几个地痞三闷棍,却依然能够很平静的与他们说话,劝他们不要惹事。他们被我吓住了,而我是在精神力强到了某种程度之后才能做到这件事。挨了三闷棍,我也会头晕,眼冒金星,可是我的意识集中在这几个痞子依然在闹事这一事件上面,我的意志力告诉我,我依然挺得住,而且有力气搞定他们。”
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