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第七十六章 名动一界 总枢新府(1/3)

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归无咎、秦梦霖二人与御孤乘的比斗结束之后,随着御孤乘身形从阴阳洞天之中消散,这一场大戏,终于也曲终人散。  诚如事先绝大多数人预料,圣教祖庭果是秉持“无始无终”之态度,并未有一人出面主持谢幕之会。只是临了时界天之内有清音降下,宣示着这一场比斗的结束。云集于此的百族嫡传,亦四散而去。  用不了多久的时间,归无咎、秦梦霖之名望,亦是声震天下,被推许为古今独步的人物,胜过今古轮回的历史长流中,曾经出现的一切人杰、先贤大能。  有如此声望,其实倒不全是因为归无咎、秦梦霖之间的一战;亦或者二人联手与御孤乘、玉离子化身的一战。  须知天底下多的是自信力惊人的“妄人”。如归无咎这一层次的人物,若不主动隐藏气机,也唯有较三十六子图略逊一筹、名列八正五奇十二流品中的顶尖人物如箴石、申屠鸿、腾惊、谢缪等人能够隐约窥见其气象法度,是何等的深不可测、圆通无碍。  再等而下之者,不过是盲人摸象而已。  归无咎与秦梦霖的一战,袅袅清音、曲高和寡,暂且不论;就算其后二人与御孤乘的一战,看上去固然形象具体的许多,显得“通俗易懂”;但是其中藏于简明外表之下的尽玄尽妙之处,依旧不足为外人道。  指望这两道脱离凡俗的斗战图影,奠定不世声名,其实是颇有不足的,焉能挡得住一界之中无数无知无畏之人?  真正让二人被推许为万古独步、坚信其最终必将破界飞升、留下不世传说的原因,其实还要落在圣教祖庭身上。  具体的说,是秘宝“真宏二象仪”的功劳。  正是此物,给了光临此会之人,一个和归无咎等人正面“交手”的机会。  休看在孤峰之上十五六家宗门的嫡传眼中,对外间千百族之宾客,完全是不屑一顾,俨然与无足轻重的路人无异;甚至就连那孤峰之上的小团体,也要分出个一二三等来。但那些与会“宾客”,其实又岂是真正的凡庸之辈?  对于归无咎这一层次深浅莫测的“无知无畏”者,换作另一个视角来看,同样是一代英杰。  仅以与会的妖族而论,其实无不是二十五品之下上等势力,传承久远,声震一方。哪怕是实力最弱的,也勉强及得上七十七家隐宗的门槛;实力较强者,甚至能够相当于三四家隐宗联合。  与会的诸族嫡传中,不弱于归无咎在崇台会上所遇、清微宗嫡传范移星者,至少便有三四十人。这些人在各自族门之中,无一不是数千年一出的人杰,有绝大希望成就妖王境。其坐镇一地、一族、一方,在同辈及后辈弟子心目中,道一声“敬若天神”,不算夸饰。  试想,这些人借“真宏二象仪”亲身下场,却发现自己连归无咎、秦梦霖至随意、至简陋的一式也接不下来,心中会作何感想?若是回返之后旁人问及归无咎高下如何,又当如何作答?  此辈自然不会承认是自己太弱;而是会愈发信服圣教祖庭战前宣示之言,将归无咎二人的地位推得更高。口口相传,仿佛神圣。  其实“真宏二象仪”此种用途,本就是圣教祖庭的用心之一;只是没想到最后战局不遂人愿,徒然为旁人作了嫁衣。  ……  阴阳洞天比斗场所,相距半始宗甚近。未过一日,归无咎、秦梦霖二人遁光直去,已先回返此地。  申屠鸿照例要寻一地,与族中传递消息;天马一族遭逢圣教祖庭试应手的一“刺”,如何妥善应对,亦需马援返回本族商讨。箴石却说有微妙天机泄露,须得推演一二。三人约定,不日之后再行汇聚。本来与归无咎二人同行的,唯有孔萱而已。  不过一俟出了阴阳洞天门户,在隐宗一方预备接应的法舟之上遇到陆乘文,那二人却果真甚是投缘,不知说了些甚么,竟是先返回孔雀一族去了。  十余日之前,归无咎返回半始宗时,此间是外送内紧,暗藏秘境;但是今日复见,却发现这里终于显露山水。  总共二十四座“小山”,十二座浮于天上极高之处,十二座依山水而设,上下通连,构成一道异常森
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