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第五十三章 李代桃僵 自易根本(3/3)

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他方才所施展这一剑之所以看似变化绝大、却又是归无咎本人之气象,那是因为他仰仗的道术根基,从《通灵显化真形图》中的前一千五百法,变成了空蕴念剑神通所对应的“法诀”形态。

归无咎此时环身缭绕,清楚可辨有四种气机,暗合空蕴念剑八道之四。

其实此中也可见轩辕怀的与众不同,最大优势。

金丹境,是炼气驻形,有形圆满;而元婴境,却是精气合一,神魂俱足。成道的两大根基,赫然分明。纵然归无咎是新生空蕴念剑的创立之人,在此时金丹之前、灵形极限的化身中,也只得附身四法而已。

他新收弟子石墨,虽凭借奇妙天资有兼修八道真流之机缘,将来也只得是金丹前得四法,元婴前得四法。

越衡宗道术在金丹、元婴之前各融汇一千五百法,同样是此道理。

其余诸宗,也大致相若。

而轩辕怀却是先天神魂圆满,在灵形境中便是八道齐全,可谓是具备了无敌的“宽度”。

但此时此刻,这一优势在斗战中却似意义不大。

因为归无咎脱胎换骨,以空蕴念剑为根基,虽然在灵形境中同样有八中取四的限制,但这四法可以自由调换,一切由心,不必再借助木愔璃之法门。

更重要的是,正确的应手藏在三千法中的一千五百法内,实在是变化太多、繁琐之极,纵然是归无咎也倍感压力。而此时的归无咎,只消从八法中选取正确的四法,几乎不可能出错。

直到此时,轩辕怀的杀招,才被彻底化解。
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