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第一百六十三章 信心不疑 神魂之问(2/3)

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“也许另外一个世界,更加广阔,更加精彩,拥有更加悠久的寿元,俨然是更高层次的舞台。”

这是归无咎偶然捕捉到的一个“疑团”。

在末拿本洲之中,似乎并无人有天外之思、考虑天地之界限、人物之古今。

别说修持玄法之人,就按说是神怪之说最盛的世俗凡民,也是秉持“一世而终”的念头。如此情境,似乎和生灵演化繁育的规律大不相同。

殊神韵眸中微微现出一丝诧异。

旋即为归无咎解释其中道理。

原来,功行到了社正这一步,已然是深通物性,明彻几微。虽然没有“神魂离体”一类的手段,但是感应自身精魂,宛若实体,却是不难做到的。

以此等人物知见之高明,自能察觉到,一身精魄,并非“离去”,而是彻底的“消散”。

所以轮回之说,转世之说,升离异界之说,虽然并非无人提及此类奇言,但是并没有太大的市场。

归无咎沉默有顷,忽然道:“那鹤铁博这般,‘尸变’之事,更作合解?”

殊神韵一怔,道:“五行流传升降,感通生灵尔……”

但是后面的话,却并未继续下去。

殊神韵目光中闪烁着困惑与惊奇,似乎打开了心中的一扇门户。

然后不自觉的伸出右手,轻轻落在归无咎的肩膀上。

归无咎心中一定。

这就是他坚持这是一个“谜团”,并未得到合理解释的原因。

如果说在末拿本洲中人心中,神魂乃是一不可测度、微妙幽玄的存在,其来也无由,其去也无终,那归无咎勉强可以理解此界不兴神怪异世之说的理由;一以贯之,庶能自洽。

但是事实则不然。

既然连“尸变”之类的事情都能发生、都能被接受;除了精血传承、阴阳交合分娩血裔这一路径外,气机流转升降,在偶然情形下亦能诞生仿佛“灵智”之物,那么神魂的地位,显然并不“超然”。

在这个前提下,对于此道的研究探索,势必会提上日程,绝对不会因为一时之无功而弃绝此念。

退一万步说,修持玄法的大神通者,宁可怀疑自身之洞察力未能透彻一界,也不应当形成这诡异的共识。

譬如凡间的帝王将相、大富大贵之辈。

其祈求神灵并不灵验,又或者炼制、服用所谓的延寿仙丹并未奏效,他们也只道是自己诚心不足,又或者未得其法,而不会怀疑仙道的真实存在。因为超出其理解范畴之外的事物,构成灵异,时常出现。

到了此时此刻,归无咎心中忽然有了一个确切的猜测。

末拿本洲中的人物,是大人物无意识的神识映射。

换言之,并非某一位大人物,如阴阳道主一般,刻意制作一道分身,投入其中;若是如此,呈现出来的形貌,应当是如归无咎和从前的“呓游症”患者那般,超出本界,附身于人。

此界之中的真正土著,显然不是如此来的。

应当是周天寰宇之中的大人物,对紫薇大世界产生“兴趣”,那么在无意识之间,界中自然会产生一道映射虚像。

位序排列,便当象征着功行高下。

而曾经的“先贤”,或许代表着曾经“关注”紫薇大世界的大人物,留下一念;但是那念头已然消散。

念去念散,来无影去无踪,所以,显得异常干脆利落!

殊神韵一声叹息。

旋即微笑道:“轮回转世也就罢了。若果真是天外有天。倒是要见一见界外风光。”

她这句话说得轻松,显然并不以为真。

但归无咎胸口一起一伏。

殊神韵这句话,宛若一个晴天霹雳
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